La trilogía El Padrino de Francis Ford Coppola está llena de líneas y escenas inolvidables. Ya sea un comentario ingenioso como “Deja el arma, toma los cannoli” o un poderoso momento de tristeza y traición, el diálogo de la película es lo que la hace verdaderamente especial.
La escena inicial de El Padrino es famosa por sus frases memorables, especialmente la amenaza de Vito Corleone: “Le haré una oferta que no podrá rechazar”. Sin embargo, su poderosa respuesta al suplicante Bonasera es igualmente sorprendente, e inmediatamente establece a Vito como un hombre de principios inquebrantables y exigente respeto.
Esta línea inicial presenta perfectamente el carácter de Vito
La historia comienza el día de la boda de la hija de Don Corleone. Durante la celebración, Bonasera, un inmigrante italiano que regenta una funeraria, pide ayuda al Padrino. Su hija fue brutalmente atacada por su novio y otro hombre, y él quiere justicia.
Bonasera describe el ataque que sufrió, la posterior detención de los agresores y su juicio. Para su consternación, el juez les impuso una sentencia indulgente, permitiéndoles quedar en libertad. Sintiéndose profundamente humillada y enojada, Bonasera busca ayuda para conseguir justicia.
Bonasera le dice en voz baja a Vito que quiere que maten a las personas que dañaron a su hija. Cuando Vito se niega, Bonasera le ofrece dinero. Vito se ofende y responde que Bonasera acude a él pidiendo justicia sin el debido respeto y ni siquiera se dirige a él como “padrino”.
Esta única línea deja claro que Vito no trabaja por dinero. Cuando Bonasera le ofrece un soborno, el rechazo de Vito muestra lo que valora y cómo opera. Él cree en la construcción de relaciones basadas en la lealtad, el respeto y la devolución de favores, no solo en la obtención de ganancias. Ayuda a las personas que le importan o a aquellas que cree que han sido tratadas injustamente, pero no como un servicio pago.
Cuando Vito se queja de que la gente no lo llama “padrino”, en realidad está afirmando su posición como líder y protector de su comunidad. Para él, ser padrino significa ser alguien en quien su gente siempre puede confiar. Deja claro que no se deja sobornar y que si Bonasera hubiera pedido ayuda como amigo, quienes lastimaron a su hija ya habrían sido castigados.
Este patrón continúa a lo largo de toda la serie. Si bien Vito es ciertamente capaz de usar la violencia, solo la usa cuando lo considera absolutamente necesario, nunca por ira o para su propio beneficio. Decidió no tomar represalias después de la muerte de Sonny y, en cambio, ofreció una tregua para salvaguardar a Michael y, más ampliamente, proteger a Little Italy del creciente poder de Michael.
Como crítico, encontré particularmente reveladora la oferta de dinero de Bonasera al Don. No fue sólo un intento fallido de persuasión; No entendió por completo quién es Vito Corleone. No es un matón al que simplemente puedas pagar para resolver problemas. Su violencia no es aleatoria; se considera cuidadosamente y tiene un propósito específico. Al intentar comprar sus servicios, Bonasera en realidad insulta los fundamentos mismos de la familia Corleone: su insistencia en ganarse el respeto y la lealtad, no sólo aceptar dinero. Destaca cuán desconectado está de la verdadera naturaleza de su poder.
Esta primera frase contradice la mayor queja del Padrino
Algunos espectadores han criticado El Padrino por aparentemente glorificar a la familia Corleone, sugiriendo que resta importancia a la violencia y los presenta como más honorables de lo que realmente eran.
Aunque las películas nos muestran el lado humano de la familia Corleone, es fundamental recordar que no se los retrata como personas buenas u honorables. La historia no intenta hacerlos parecer héroes, sino que se centra en la dura realidad de su mundo criminal.
Actúan con un propósito claro, impulsados por la lealtad y el deseo de proteger a los demás, no por la avaricia o la malicia. Este enfoque en motivaciones positivas es lo que los distingue de grupos que frecuentemente recurren a la violencia o actúan puramente para su propio beneficio.
Parece contradictorio, pero al igual que Bonasera, a Vito le mueve el deseo de proteger a los demás. Utiliza la violencia sólo para salvaguardar a su familia y a su comunidad, no para sacar provecho del miedo ni controlar a las personas para su propio beneficio.
A lo largo de las tres películas, se muestra a la familia Corleone profundamente conectada por el deber y el sentido de comunidad. Recurren a la violencia no por codicia, sino porque sienten que es esencial para proteger a su familia y sobrevivir en circunstancias difíciles.
La primera línea de Vito establece inmediatamente esta idea. Retrata a un hombre con motivaciones sencillas. Este concepto se origina en el instinto natural de las familias de defenderse mutuamente, generalmente cuando se enfrentan a daños o trato injusto hacia sus seres queridos.
La idea de que estas películas elogian el comportamiento de la familia no es exacta. En lugar de celebrar lo que hacen, la historia nos ayuda a comprender su perspectiva. La mayoría de la gente haría todo lo posible para defender a sus familias, y las películas aprovechan ese instinto natural, mostrándolo sin justificar la violencia.
El encuentro de Vito con Bonasera configura toda la trilogía
No se trata sólo de cómo funciona algo, sino también de qué sucede cuando no funciona. Al comienzo de la película, Bonasera expresa su creencia en Estados Unidos, luego describe cómo su hija fue agredida y los atacantes evitaron el castigo a través de un sistema legal en el que alguna vez creyó.
La historia comienza con Bonasera buscando la ayuda de Don Corleone para vengarse de quienes dañaron a su hija, y este momento insinúa un cambio mayor en la película. Comenzamos a ver un patrón en el que la esperanza inicial poco a poco se convierte en desilusión. Este cambio es especialmente evidente en el personaje de Michael Corleone, quien comienza como un héroe de guerra que no quiere formar parte de la vida criminal de su familia, pero eventualmente se convierte en una figura de la mafia despiadada con poco respeto por la ley.
Esto resalta una idea central: el choque entre lo que está bien y lo que está mal. Una sociedad legal, en la que Bonasera y Michael quieren vivir, es perfecta cuando funciona como debería. Sin embargo, cuando el sistema falla, la gente se siente traicionada y puede verse obligada a tomar el asunto en sus propias manos.
Como señala Vito, Bonasera inicialmente se mantuvo alejada de los delincuentes después de tener éxito en Estados Unidos. Pero cuando el sistema legal lo decepcionó, recurrió a la mafia en busca de ayuda. Al igual que Michael a lo largo de las películas, Bonasera descubre que el atractivo y el poder del crimen organizado son difíciles de ignorar.
El camino que toma Bonasera (de confiar en el sueño americano a depender en última instancia de la mafia) refleja la propia transformación de Michael. A lo largo de la primera película, Michael poco a poco abandona los ideales estadounidenses y prioriza cada vez más la fuerza y la influencia de su familia.
La película comienza con una historia sobre cómo Vito ayudó a Johnny Fontane al comienzo de su carrera como cantante. Cuando el director de una banda se negó a dejar que Johnny rescindiera su contrato, Vito y Luca Brasi le hicieron una visita. En una hora, el contrato fue liberado por apenas 1.000 dólares.
Cuando Kay le pregunta a Michael cómo logró algo, le explica que Luca Brasi amenazó al hombre con un arma y Vito dejó en claro que el hombre firmaría el contrato de una forma u otra, ya sea voluntariamente o no. Luego, Michael enfatiza: “Ese no fui yo, Kay, esa era mi familia”.
Como aficionado al cine, siempre siento que este momento es crucial desde el principio. Realmente deja claro lo poderoso que es Vito y cuánto control tiene sobre todo. Pero aún más que eso, introduce sutilmente la tensión central de la película: la lucha entre su vida familiar y su negocio criminal.
A lo largo de la película, la cita resalta los fuertes lazos de lealtad dentro de la familia Corleone. Inicialmente, Michael quería mantenerse separado de la vida criminal de su padre, pero su profundo amor y deseo de proteger a su familia finalmente lo llevaron a involucrarse.
Inicialmente, sus palabras insinúan su eventual cambio: de alguien que evita las actividades criminales de su familia a alguien que toma el control a regañadientes. Al final de la película, se ha convertido en la misma figura a la que el anciano Bonasera buscó ayuda: un símbolo de una fuerza oculta y poderosa que interviene donde los ideales tradicionales estadounidenses han fracasado.
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