Los intentos de revisar historias de fantasía para abordar el colonialismo a menudo fracasan y parecen más una sátira que una mejora genuina. Un ejemplo reciente es el de un profesor de una universidad británica que argumentó que la representación de los orcos en J.R.R. Los escritos de Tolkien en realidad refuerzan las ideas racistas.
Un nuevo curso en la Universidad de Nottingham, llamado Descolonising Tolkien et al., está generando debate. Según un informe de *The Telegraph*, el curso explora la idea de que los orcos en *El Señor de los Anillos* pueden interpretarse como representantes de personas de color. Dirigida por la Dra. Onyeka Nubia, la clase sugiere que la descripción que hace Tolkien de criaturas de piel oscura y “razas orientales” en la Tierra Media refleja prejuicios contra los pueblos africanos y una preferencia por ciertas etnias.
Este curso examina cómo Tolkien retrató criaturas malvadas como los orcos, argumentando que refleja ideas coloniales y racistas. La historia a menudo presenta héroes occidentales de piel clara como símbolos de bondad, mientras que personajes extranjeros de piel más oscura son representados como villanos. Nubia sostiene que esto no es accidental; es el resultado de un prejuicio arraigado en la propia escritura.
Reescribiendo los anillos
El Dr. Nubia ha provocado un debate al sugerir que *El Señor de los Anillos* refleja un sesgo en el que las culturas africanas se presentan como fuerzas opuestas a los europeos blancos. Sostiene que la descripción que hace Tolkien de grupos como los Haradrim y los Orientales como invasores salvajes, en contraste con el pueblo virtuoso de Gondor y Rohan, se basa en un patrón histórico de las historias británicas. El curso explora esta idea y sugiere que se pueden encontrar temas similares en las obras de otros autores, incluidos C.S. Lewis, John Milton y William Shakespeare.
Nubia también sostiene que la literatura inglesa clásica a menudo pasa por alto la diversidad, creando una imagen falsa de un pasado puramente inglés, en lugar de multicultural. Ella cree que obras como novelas de fantasía, poemas históricos y obras de teatro renacentistas deberían examinarse para detectar este sesgo, ya que a menudo ignoran la presencia histórica de los africanos en Inglaterra.
Los fanáticos y los académicos responden
No sorprende que la idea de que los orcos sean sustitutos de las personas de color haya sido controvertida entre los fanáticos de Tolkien. Comentaristas conocidos como Critical Drinker y Nerdrotic han criticado públicamente esta interpretación, argumentando que tergiversa lo que Tolkien pretendía. Tolkien afirmó constantemente que sus historias no pretendían ser alegorías, y muchos estudiosos todavía están de acuerdo con este punto.
Como gran admirador de Tolkien, he estado siguiendo este debate y, sinceramente, el argumento me parece realmente al revés. Afirma que los orcos (criaturas literalmente *definidas* por ser monstruosas y servir al mal) están destinados a representar razas del mundo real. Pero si eso es cierto, entonces el argumento en sí se vuelve increíblemente problemático y, bueno, ¡racista! Es como decir que los seres ficticios más malvados *son* ciertos grupos de personas, mientras se intenta hablar sobre la lucha contra los prejuicios. Es una ironía realmente extraña y, francamente, algo que sólo se encuentra en las discusiones académicas.
Inyectar raza donde no pertenece
Mira, como alguien que ama las películas y las historias, hay una gran diferencia entre realmente *comprender* un clásico y tratar de imponerle los problemas actuales. *El Señor de los Anillos* es una historia fantástica y profundamente moral: proviene de las creencias de Tolkien, su amor por los idiomas y todos los viejos mitos que estudió. Intentar leerlo ahora como una especie de historia racista es simplemente… bueno, es una tontería. Es como decir que *Beowulf* trata sobre el colonialismo nórdico o que *La Odisea* impulsa una agenda mediterránea. Simplemente no encaja y pierde todo el sentido del trabajo original.
En realidad, el núcleo de la obra de Tolkien es bastante sencillo: su batalla entre el bien y el mal refleja las lecciones morales que se encuentran en los mitos antiguos, no las ideas contemporáneas sobre la identidad. Utiliza la luz y la oscuridad como símbolos de espiritualidad, no como formas de describir la raza. Sus criaturas son malas porque están corruptas, no por el color de su piel.
A pesar de esto, los estudiosos continúan analizando la Tierra Media a través de una lente cultural moderna. Ya no basta con discutir el mundo creativo de Tolkien o las lecciones de sus historias; Algunos profesores ahora pretenden redefinir la idea misma de mitología, aplicando conceptos de descolonización.
La tendencia más amplia
Los cambios de la Universidad de Nottingham en su curso Tolkien no son únicos. En toda la literatura británica, los textos están siendo revisados por quienes buscan contenido potencialmente ofensivo. En 2023, se publicaron nuevas ediciones de *Charlie y la fábrica de chocolate* y *Matilda* con cientos de palabras cambiadas o eliminadas. Poco después, las novelas de James Bond sufrieron ediciones similares, eliminando descripciones de raza y diálogos que reflejaban el período de tiempo.
Como cinéfilo, he notado mucho esta tendencia últimamente: normalmente comienza cuando la gente quiere “reevaluar” las películas clásicas. Pero rápidamente va más allá de simplemente mirarlos de manera diferente. A menudo se convierte en *cambiarlos* abiertamente, cambiando la visión creativa original por una agenda política más moderna. Se siente como si las ideas de una generación estuvieran siendo borradas y reemplazadas por las de otra.
Si comenzamos a interpretar La Tierra Media de Tolkien simplemente como una historia sobre la raza, se abre la puerta a cambiar cualquier historia para que se ajuste a un punto de vista particular. Esto a menudo conduce a la censura, disfrazada de cambio positivo.
El verdadero legado
JRR Tolkien luchó en la Primera Guerra Mundial y se opuso firmemente a ideologías como el totalitarismo y el racismo. En 1938, denunció específicamente las teorías raciales alemanas, calificándolas de dañinas e ilógicas. Por lo tanto, afirmar que sus criaturas ficticias, como los duendes, promueven el racismo ignora sus creencias morales profundamente arraigadas.
Como fanático del cine y la fantasía de toda la vida, siempre he visto el mundo de Tolkien como algo fundamental para unir a las personas. Creó esta increíble mitología, con la esperanza real de darle a Inglaterra una historia compartida que celebrara cosas como la valentía, la lealtad, el altruismo y el optimismo. Honestamente, la idea de que sus Orcos representen de alguna manera el racismo me parece incorrecta. No arroja luz sobre la historia que *tenía* contar; en realidad lo tuerce. Nos anima a encontrar negatividad donde no la hay, a suponer malas intenciones detrás de algo puramente imaginativo.
Quizás lo más desafortunado sea esto: en lugar de alentar a los estudiantes a profundizar en el rico lenguaje, las creencias religiosas y las historias detrás de un clásico atemporal, una universidad en Gran Bretaña ahora les está enseñando a interpretar los personajes como representaciones de cuestiones raciales. Esto ilustra una tendencia preocupante en el mundo académico: la tendencia a forzar el arte dentro de un marco moral moderno, retratando consistentemente a la historia como el enemigo.
Si este es un ejemplo de literatura verdaderamente descolonizadora, entonces también deberíamos considerar liberar la educación del control de una sola ideología.
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2025-10-20 15:58