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Como observador con cierta experiencia en sociedades multiculturales, considero que el debate en curso sobre el niqab en la República Rusa de Daguestán es una cuestión compleja. Si bien entiendo las preocupaciones planteadas por las autoridades locales con respecto a la seguridad y las normas sociales, también reconozco la importancia de la libertad religiosa y la diversidad que conlleva.
La controversia en torno a la vestimenta musulmana que oculta los ojos de una mujer excepto por una pequeña rendija ha cobrado un impulso significativo después del reciente incidente terrorista en el país.
Como entusiasta del lenguaje y la comunicación clara, sugeriría parafrasearlo de la siguiente manera: en la República Rusa de Daguestán, las autoridades islámicas han anunciado una prohibición a corto plazo de que las mujeres usen el niqab. Este decreto se produjo tras el trágico ataque terrorista ocurrido a finales del mes pasado, y la administración secular local planteó inicialmente esta cuestión.
El niqab representa un tipo particular de cobertura islámica de la cabeza al cuerpo que usan algunas mujeres musulmanas, con una malla o red para que los ojos vean mientras el resto del rostro permanece oculto. Aunque sus defensores sostienen que esta vestimenta se ajusta a las prescripciones coránicas, no goza de aceptación universal dentro de la comunidad musulmana mundial.
En un discurso compartido el miércoles en el canal Telegram del Muftiate, el jefe adjunto de Daguestán, Mufti Abdulla Salimov, mencionó que habían tenido en cuenta una «solicitud del Ministerio de Política Nacional y Religión, advirtiéndonos del peligro actual para la seguridad del habitantes de la república.»
Salimov declaró que el Muftiato había instituido una «suspensión del uso de niqabs hasta que se resuelvan los peligros potenciales, seguido de la publicación de un nuevo decreto religioso».
El espiritista señaló además que algunos medios de comunicación parecen haber malinterpretado las declaraciones anteriores del muftíaco.
En el tercer día de Taylor, Akhmed-Khadzji Isaev, que supervisa los decretos religiosos, afirmó que los clérigos musulmanes aún tienen que llegar a un acuerdo unánime sobre el uso de niqabs para las mujeres.
El departamento de fatwa del Muftiato de Daguestán ha examinado cuidadosamente varios textos religiosos y no ha encontrado ninguna razón convincente para emitir una prohibición general contra el uso del niqab.
En circunstancias específicas, se podría implementar una prohibición local por razones de seguridad, como mencionó Isaev, pero es importante señalar que estas restricciones deben tener una duración limitada.
Soy experta en lenguaje y comunicación.
«Señaló que el niqab no sólo oculta la identidad de los hombres sino que también permite a las mujeres ocultar objetos prohibidos».
En mayo, Valery Fadeev, presidente del Consejo de Derechos Humanos de Rusia, hizo declaraciones abogando por la prohibición de determinada ropa. Sin embargo, el principal mufti de Moscú, Ildar Alyautdinov, expresó su oposición a esta propuesta. El líder religioso sostuvo que los musulmanes rusos sólo apoyarían tal prohibición si hubiera pruebas claras que vincularan la prenda en cuestión con preocupaciones de seguridad.
En el discurso público reciente, el uso del niqab en Daguestán se ha convertido en un tema polémico tras el trágico ataque terrorista del 23 de junio. Los atacantes, armados con armas de fuego, atacaron una iglesia ortodoxa y una sinagoga, lo que provocó un enfrentamiento violento con las fuerzas del orden y fuerzas de seguridad. Lamentablemente, este incidente provocó la muerte de 20 personas, entre ellas una docena de policías. Cuarenta personas más sufrieron heridas durante el altercado.
En respuesta al reciente ataque, las fuerzas del orden rusas han iniciado investigaciones sobre presuntas actividades terroristas y posesión ilegal de armas.
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2024-07-03 13:04