La película inaugural del Festival de Cine de Durban, ‘Legacy’, explora cómo la historia de opresión llevó a las promesas incumplidas de la Sudáfrica post-apartheid

Como cinéfilo con un profundo aprecio por los documentales que profundizan en cuestiones históricas complejas, estoy profundamente intrigado por «Legacy: The De-Colonized History of South Africa» ​​de Tara Moore. Habiendo crecido entre Sudáfrica y los Estados Unidos, puedo identificarme con la perspectiva única de Moore sobre su tierra natal. Su exploración del largo viaje desde la era colonial hasta la democracia en Sudáfrica resuena conmigo a nivel personal.

La película de Tara Moore «Legacy: A Reexamined History of South Africa», que inaugura el 45º Festival Internacional de Cine de Durban el 18 de julio, es un esfuerzo de la actriz y directora sudafricana nativa y residente en Estados Unidos para llegar a un acuerdo con la dolorosa situación de su patria. pasado, ya que marca tres décadas de democracia.

En términos más simples, la película de Moore profundiza en el viaje histórico desde la época colonial hasta el establecimiento de una nación democrática, destacando cómo la supresión profundamente arraigada de los derechos y sueños del pueblo negro durante este período preparó el escenario para los desafíos actuales en la realización de los ideales de nuestra nación.

«El director comparte con EbMaster que Sudáfrica ostenta el título de la nación más desigual del mundo. La intriga radica en el hecho de que contamos con la democracia. Uno podría preguntarse por qué todavía prevalece la desigualdad en Sudáfrica, si en teoría todos eran igualados por la ley en el 94? Este documental pretende arrojar luz sobre este enigma.»

Moore nació en los últimos años del apartheid en Sudáfrica, una época en la que los matrimonios interraciales estaban prohibidos bajo el gobierno dominado por los blancos del país. En sus propias palabras como cineasta debutante: «Nací durante una época ilegal, muy parecida al libro de Trevor Noah». Sus padres eran eruditos: su madre, una politóloga de ascendencia india sudafricana, y su padre, un economista canadiense. Moore creció dividiendo su tiempo entre Sudáfrica y Estados Unidos, específicamente la Wesleyan University y el Trinity College en Connecticut, donde sus padres enseñaban.

Desde el principio, Moore llevó una existencia nómada. Durante su infancia, sus padres, a quienes ella llamaba «exploradores», llenos de un deseo insaciable de viajar, hacían frecuentes pausas para estudiar en universidades situadas en diversas partes del mundo. Como resultado, Moore pasó gran parte de su infancia en Singapur y Corea del Sur. En 1994, al borde de las primeras elecciones democráticas en Sudáfrica, aceptaron puestos docentes temporales en la Universidad Stellenbosch, una renombrada institución ubicada en la región de habla afrikáans de Sudáfrica. No mucho después, quedaron cautivados por una hermosa granja de flores situada en la pintoresca zona vinícola y trasladaron a su familia desde su casa en Connecticut.

Según Moore, la transición a Sudáfrica fue como entrar en «un reino diferente, tanto en lugar como en tiempo». Aunque Sudáfrica estaba adoptando un gobierno mayoritario, Stellenbosch -una ciudad predominantemente blanca inmersa en el nacionalismo afrikaner- presentaba un marcado contraste con la comunidad universitaria liberal estadounidense de la que había partido su familia. La madre de Moore fue la primera profesora negra en la Universidad de Stellenbosch, una institución establecida en 1874 que cuenta con arquitectos del apartheid entre sus estimados graduados. De manera similar, la propia Moore estuvo entre los primeros estudiantes de color en su escuela privada.

A pesar de crecer en una relativa comodidad, su infancia estuvo marcada por encuentros que pusieron de relieve la marcada división racial en Sudáfrica. Una vez, recuerda, su padre le entregó una suma considerable para comprar fresas en el mercado local. La reacción de los lugareños fue de incredulidad y curiosidad. «Nunca habían visto a un niño moreno con tanto dinero», recuerda. En otro caso, cuando Moore y su hermano intentaron vender flores en su camino de entrada, fueron acusados ​​de robo debido a la creencia prejuiciosa de que la gente de nuestra raza no podía ser propietaria de una granja.

Debido a los compromisos laborales de sus padres, Moore viajó con frecuencia entre Estados Unidos y Sudáfrica durante su infancia. Este cambio constante entre los dos países le dio la sensación de estar atravesando diferentes períodos de tiempo, explica, pero también le brindó una perspectiva distinta sobre cómo se estaba desarrollando la democracia emergente en Sudáfrica. Ella describe haber sido testigo de una transformación notable durante sus ausencias y haber regresado para encontrar avances significativos: una experiencia fascinante para ella al observar la evolución de su país de origen.

La película «Legacy» explora principalmente los acontecimientos que condujeron a las elecciones de 1994, que marcaron el ascenso de Nelson Mandela al poder y significaron el fin de casi cinco décadas de gobierno de la minoría blanca bajo el apartheid. Presenta una gran cantidad de material de archivo, así como entrevistas esclarecedoras con destacados académicos, activistas, historiadores y figuras políticas, como Wilhelm Verwoerd, cuyo abuelo, Hendrik, es conocido como el «arquitecto del apartheid». Estas conversaciones brindan información valiosa sobre las opresivas leyes de la era colonial y del apartheid que negaban el derecho al voto a más del 80% de la población. Además, arrojan luz sobre cómo estas políticas allanaron el camino para la profunda desigualdad que sigue asolando a Sudáfrica en la actualidad.

Si «Legacy» se parece a «Una historia popular de Sudáfrica», no es por casualidad. Moore pasó mucho tiempo reflexionando e introspeccionando, mientras reconocía que aspectos importantes del pasado del colonialismo y el apartheid de Sudáfrica faltaban en los libros de texto que leía cuando era niña. Se lamenta: «Ojalá me hubieran enseñado esta historia cuando era más joven».

Moore reflexiona sobre la realidad de que sus viejos amigos de la infancia son ahora figuras influyentes en Sudáfrica, que ocupan puestos clave y toman decisiones. Señala que si bien es fácil criticar al Congreso Nacional Africano (ANC) por los problemas del país, muchos no reconocen que el apartheid fue la causa principal de las luchas de Sudáfrica en primer lugar.

«Sí, estoy de acuerdo en que este gobierno es corrupto y no los apoyo. Sin embargo, yo no causé nuestra situación actual. No nos están ayudando a progresar ni a encontrar una solución».

Como amante del cine y observador de la política sudafricana, he sido testigo de los importantes avances logrados en la democratización del país durante las últimas tres décadas. Sin embargo, es importante reconocer que todavía queda mucho trabajo por hacer para abordar las desigualdades que dejó el apartheid. La inestabilidad económica, los crecientes índices de criminalidad y la inestabilidad política que llevaron al ANC a perder su mayoría electoral por primera vez desde 1994 son sólo algunos de los desafíos que enfrentamos mientras continuamos nuestro viaje para salir de la larga sombra del apartheid. Pero a pesar de estos desafíos, sigo siendo optimista sobre el futuro de Sudáfrica.

Expresa que treinta años es un período breve para el desarrollo de un país. En 1994, nos embarcamos en nuestro viaje democrático, marcando el fin del apartheid, la supremacía blanca y la subyugación racial. Sin embargo, este fue solo el comienzo de nuestra nación. El camino hacia la democracia ha llevado siglos, por lo que no sorprende que deshacer siglos de daño sea un proceso largo.

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2024-07-17 00:41