La película de Rob Reiner de 1990, Misery, basada en la novela de Stephen King de 1987, cautivó a los espectadores con su intensa e inquietante historia. Kathy Bates ganó un Oscar por su increíble interpretación de la problemática Annie Wilkes. Pero más allá de ser una emocionante película de suspenso, Misery presagió inesperadamente los peligros del fandom obsesivo, un fenómeno que no se reconocería plenamente hasta más de veinte años después.
La historia comenzó como un thriller clásico, aunque inusual, de Stephen King. Sin embargo, ganó nueva relevancia con el auge de la jerga de Internet, específicamente el término “stan”. Esta palabra, que proviene de la canción del mismo nombre de Eminem, describe un nivel obsesivo y a veces peligroso de fandom, inspirado en la narrativa de la canción de un fan impulsado a la violencia en su devoción por el rapero.
Annie Wilkes es una representación escalofriante del fandom obsesivo. Su relación enfermiza y unilateral con el autor Paul Sheldon, de quien se considera su mayor fan, presagió extrañamente el surgimiento de intensas comunidades de fans en línea, especialmente con el crecimiento de las redes sociales. Debido a esto, el memorable villano de Misery no es solo una figura de terror clásica, sino también un indicio inquietante de lo que podría llegar a ser el terror en la era digital.
La miseria predijo el auge de la cultura Stan de Internet
Lo que hizo que Misery fuera tan inquietante fue su premisa: un fan tan obsesionado que encarcela a su autor favorito. Si bien técnicamente era posible, en ese momento parecía increíblemente descabellado, lo que lo hacía aún más aterrador. Sin embargo, la intensa obsesión de Annie Wilkes con Paul Sheldon ahora se siente inquietantemente similar a las partes más extremas de los fandoms en línea de hoy, especialmente aquellos conocidos por relaciones excesivamente intensas y unilaterales con celebridades y creadores.
Una parte clave de lo que define la cultura “stan”, como se ve en el personaje de Annie Wilkes, es la creencia de que ella tiene la última palabra sobre la escritura de Sheldon. Básicamente, cualquier cosa que él cree que no coincida con su idea de una historia perfecta se considera inaceptable. La película destaca esto al mostrar a Wilkes controlando activamente la narrativa de Sheldon, haciéndolo cambiar su trabajo para cumplir con sus expectativas.
El intenso enfoque de Wilkes se asemeja a la cultura de los fanáticos moderna, particularmente en cómo se expande más allá del trabajo en sí para abarcar todos los aspectos de la vida y la historia de fondo del creador. Este interés detallado, casi exhaustivo, es sorprendentemente paralelo a la dedicación apasionada de fanáticos como Swifties y BTS Army, quienes se conectan profundamente con las historias y leyendas que rodean a sus artistas favoritos.
Además, cualquier indicio de imperfección con respecto a estas celebridades idealizadas, incluso si proviene de las propias celebridades, se considera un peligro para la imagen que han creado cuidadosamente y debe eliminarse rápidamente.
Curiosamente, la intensa fascinación de Wilkes se muestra a través de su fijación por el personaje Misery. Básicamente, obliga al autor a reescribir la historia, trayendo de vuelta a un personaje del pasado, sólo para mantener la conexión unilateral que siente.
Annie Wilkes era la fanática parasocial original
Aunque algunas películas habían tocado temas de celebridades y obsesiones antes, Misery presagiaba de manera única el surgimiento de relaciones parasociales (las conexiones unilaterales que los fanáticos sienten con figuras públicas) que se volvieron comunes con Internet y el crecimiento de las comunidades en línea. Hoy en día, gracias a Internet, es increíblemente fácil conocer rápidamente incluso los detalles más personales sobre las celebridades, muy parecido al intenso enfoque de Annie Wilkes en la película.
Un elemento clave de Misery es cómo combina las líneas entre las relaciones reales y las conexiones unilaterales que la gente forma con las celebridades, un fenómeno común hoy en día que insinúa la intensa devoción del personaje de Annie Wilkes por su autor favorito. Esta devoción, que a menudo comienza con la simple admiración del trabajo de alguien, puede fácilmente convertirse en fantasías románticas poco realistas, como lo demuestra la convicción de Wilkes de que ella y Sheldon están verdaderamente enamorados.
Annie Wilkes, con su naturaleza obsesiva y controladora, puede ser vista como el modelo original para las intensas comunidades de fans en línea de hoy en día: los “stans”. Al igual que estos grupos, se la define por un enfoque poderoso y singular (en su caso, en un autor) y, fundamentalmente, cree que tiene derecho a controlar y “poseer” el trabajo y la libertad creativa de ese artista, independientemente de si ella es una parte pequeña o grande de su base de fans.
Por qué la miseria sigue aterrorizando al público actual
El verdadero horror de Misery no se trata de fantasmas ni siquiera de la brutal herida que sufre Paul Sheldon. Es la representación inquietantemente realista de Annie Wilkes, la mujer aparentemente normal y sencilla que lo mantiene cautivo. Kathy Bates encarna a la perfección esta inquietante cotidianidad, lo que hace que su personaje, una sociópata que vive en la zona rural de Colorado, sea aún más aterrador.
Con el crecimiento de comunidades de fans en línea dedicadas, el personaje de Wilkes, ya sea real o imaginario, se siente tan tangible como cualquier persona, incluidos nosotros mismos o las personas anónimas que encontramos en línea. Debido a que todos somos propensos a formar relaciones unilaterales con figuras públicas, es tristemente predecible que alguien haga todo lo posible para intentar convertir sus obsesiones en realidad.
El verdadero horror de Misery no es sólo su aterradora historia, sino cómo muestra los peligrosos resultados de invertir demasiado en las celebridades. Este no es un fenómeno nuevo: años antes de la novela, Ronald Reagan recibió un disparo de alguien que intentaba llamar la atención de Jodie Foster. Y la aterradora posibilidad no termina con la muerte del villano; este tipo de adoración obsesiva simplemente permanece al acecho, listo para encontrar un nuevo objetivo.
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2025-11-03 23:49