Película hereje: explicación completa de la trama: spoilers de cada giro e historia

Como estudiante de toda la vida de textos religiosos y filosóficos, encontré «Hereje» como una experiencia cinematográfica que invitaba a la reflexión y que resonó profundamente en mí. La película entrelaza magistralmente temas de fe, control y la condición humana de una manera que es a la vez escalofriante y profundamente reveladora.

Como cinéfilo, debo decir que el último thriller psicológico de A24, «Heretic«, protagonizado por el talentoso Hugh Grant, no decepciona. Cumple su promesa de ser una apasionante montaña rusa llena de giros inesperados y escalofriantes: ¡definitivamente no es para los pusilánimes!

Bajo la dirección de los directores Scott Beck y Bryan Woods, la película titulada «Heretic» hizo su debut en el Festival Internacional de Cine de Toronto en septiembre. Posteriormente fue lanzado a nivel nacional el 8 de noviembre.

Durante el fin de semana del Día de los Veteranos, se espera que la película «Heretic» debute con aproximadamente 11 millones de dólares, colocándose a la par con «The Best Christmas Pageant Ever» en el segundo puesto.

Como entusiasta del cine, debo decir que este acto de apertura eclipsa otras películas del género A24 como «Midsommar» y «La Bruja», enfatizando el cautivador misterio tejido en torno a su conexión con La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Estableciendo la Iglesia Mormona

La historia de Heretic comienza presentándonos a la hermana Barnes (Sophie Thatcher) y a la hermana Paxton (Chloe East), quienes son miembros devotos que sirven como misioneras de la Iglesia Mormona.

Como cinéfilo devoto, me siento atraído por dos personajes distintos: Barnes y Paxton. Barnes, con años de trabajo misionero en su haber, tiene una habilidad especial para convertir al menos siete almas que ha encontrado. Por otro lado, Paxton, con una inocencia difícil de ignorar, reflexiona profundamente sobre una película que vio, lamentándose de su contenido para adultos. Para ella, no se trataba del valor del entretenimiento; más bien, sintió una profunda empatía por los actores, sintiendo que sus vidas parecían carecer de propósito o tal vez equivocadas.

Los dos misioneros están visitando a personas que anteriormente habían expresado un deseo de aprender más acerca de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Cuando llega el tiempo, Barnes y Paxton aseguran sus bicicletas en una cerca cercana cerca de una casa antes de acercarse a la puerta. Al tocar, escuchan movimiento en el interior y, después de una breve espera, la puerta abre nada menos que el Sr. Reed (interpretado por Hugh Grant), mostrando una sonrisa amistosa.

Atrapado en la casa del Sr. Reed

Barnes y Paxton le dejan claro al Sr. Reed que solo pueden entrar si hay una mujer allí por motivos de seguridad.

Como entusiasta del cine, puedo asegurarles que no hay nada de qué preocuparse, ya que mi media naranja está cómoda en casa, preparando una deliciosa tarta de arándanos, bastante tentadora, ¿no? Los misioneros acurrucados bajo la llovizna deben estar imaginando su dulce aroma.

En un ambiente informal, el trío comienza a profundizar en temas relacionados con las creencias y la espiritualidad. Sin embargo, como el Sr. Reed parece amigable al principio, su pregunta sobre los cónyuges múltiples provoca inquietud tanto en Barnes como en Paxton, así como en los espectadores.

Aunque no han perdido el control total (hasta ahora), una serie de hallazgos han hecho que los misioneros se sientan amenazados. Por ejemplo, no hay señal de móvil debido a las paredes y techos de metal, la puerta está cerrada con llave desde dentro y la vela tiene un aroma que recuerda a Blueberry Pie.

El cristianismo es el monopolio de las religiones

En su estudio, el Sr. Reed da la bienvenida a los misioneros y profundiza en una discusión profunda y estimulante sobre la fe.

En términos más simples, Reed analiza cómo la religión organizada a menudo comparte patrones similares que, según él, disminuyen su autenticidad y verdad individuales. Para ayudar a explicar estos intrincados conceptos más fácilmente, los creadores de la película emplean The Landlord’s Game y Monopoly como analogías para las diferentes interpretaciones dentro de las religiones monoteístas.

En un momento, se compara a la Iglesia Mormona con la versión de Bob Ross de Monopoly.

El Sr. Reed habla sobre cómo se originó el juego, enfatizando sus orígenes feministas (The Landlord’s Game fue creado por Elizabeth Magie), antes de que Parker Brothers lo transformara en un producto comercial en 1933. Luego vincula esto con las dinámicas de poder que se encuentran en los sistemas religiosos. .

Además, establece conexiones entre las leyendas cristianas y mormonas, remontándolas a religiones antiguas y comparándolas con humor con el personaje de Jar Jar Binks de «Star Wars: Episodio I – La amenaza fantasma». Esto ofrece una perspectiva algo satírica sobre la interpretación del personaje por parte de Grant.

Aunque el Sr. Reed les asegura que pueden salir cuando quieran, les revela que la puerta principal tiene un temporizador automático para la cerradura, por lo que es necesario que descubran otra forma de salir. (Paxton y otros)

A Barnes se le ocurre que la llave del candado de la bicicleta, misteriosamente, ahora se encuentra dentro del abrigo de Paxton, lo que implica que tal vez el Sr. Reed no esté revelando toda la verdad.

Después de una prolongada discusión en la que el Sr. Reed intentó refutar todas las formas de religión, ofreció a las damas dos rutas de escape como opción, pidiéndoles que eligieran según su fe: una ruta para aquellos que continúan aferrándose a su creencia en Dios. , y otro para los que ya no lo hacen.

Inicialmente, Barnes se acerca a la entrada «Incredulidad», cuestionando sus suposiciones, lo que finalmente lo lleva a él y a su compañero a seleccionar la entrada «Creencia».

Un oscuro giro hacia el falso profeta

En una inesperada cadena de acontecimientos, el Sr. Reed guía a las chicas hacia un sótano escondido, revelando allí a «La Profeta», Elle Young, una mujer debilitada que finalmente sucumbe después de comerse un pastel con encaje.

Según el Sr. Reed, se espera que las niñas sean testigos de un evento que parece un avivamiento. En ese momento, un anciano mormón (Topher Grace) aparece temporalmente, buscando a las niñas, pero se marcha ya que sus bicicletas han desaparecido misteriosamente.

Cuando vuelvo mi atención a El Profeta, Paxton sostiene que se mudó, mientras que Barnes lo cuestiona, es decir, hasta que, para nuestro asombro, El Profeta inesperadamente recupera la conciencia y revela una visión del más allá. El Sr. Reed nos insta a describir lo que presenciamos, pero Barnes descarta la experiencia de El Profeta como simplemente otra ilusión cercana a la muerte.

Mientras Barnes mantiene ocupado al Sr. Reed, discretamente insta a Paxton a ir a la huelga. Sin embargo, antes de que Barnes pudiera hacer su movimiento, el Sr. Reed repentinamente le corta la garganta a Barnes, afirmando que ella también se levantará de nuevo, luego narra una historia que desdibuja los límites entre los sueños y la realidad.

Mientras Barnes pierde sangre, el Sr. Reed le quita un artefacto metálico de su brazo, alegando que demuestra que Barnes era sintético y parte de una existencia simulada.

Paxton, por otro lado, lo identifica como un implante anticonceptivo y entiende que el Sr. Reed organizó todo el escenario: cuando las niñas estaban preocupadas, otra mujer intercambió posiciones con el cuerpo del Profeta y contó la historia ensayada del Sr. Reed sobre la «vida después de la muerte», agregando una línea inesperada: «No es genuino». Para salvar su plan, el Sr. Reed acabó con la vida de Barnes.

Con una determinación inquebrantable, Paxton descubre un pasadizo oculto desde la mazmorra, que revela hembras enjauladas. Esta revelación solidifica su comprensión del último y siniestro enigma del Sr. Reed: en el centro de toda religión se encuentra el impulso de dominar a las demás.

Como cinéfilo apasionado, me encontré en una escena en la que secretamente golpeé al Sr. Reed con un abridor de cartas oculto, con la intención de huir. Sin embargo, él contraatacó y me hirió de manera similar. En mis últimos momentos, no supliqué por mí mismo, sino que ofrecí una oración sincera, un acto de compasión.

Momentos antes de que el Sr. Reed tomara su último aliento, Barnes regresó repentinamente y asestó un golpe mortal con una tabla, y finalmente colapsó debido a sus propias heridas.

¿Era real la mariposa?

Paxton huye hacia la libertad, pero cuando se detiene momentáneamente, una mariposa se posa suavemente en su palma, un conmovedor recordatorio de su antiguo deseo de renacer como mariposa, aparentemente materializándose ante sus seres queridos.

La inesperada desaparición de la mariposa crea un límite borroso entre lo real y lo imaginado, por lo que no queda claro qué le sucederá a Paxton.

Aunque la escena concluyó la película sin esfuerzo, la presencia o ausencia de la mariposa sirvió como una alegoría adecuada que refleja los conceptos religiosos cuestionados en la película.

En el transcurso de Heretic, que se desarrolla como una escalofriante película de suspenso, cada espectador tiene la oportunidad de realizar una introspección, contemplar creencias y valores personales y la pregunta: ¿Podría la única religión verdadera ser simplemente un instrumento de control?

Heretic ya se está proyectando en los cines.

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2024-11-11 04:04