
A primera vista, los programas Spartacus, Gods of the Arena y House of Ashur parecen estar dirigidos a espectadores que disfrutan de programas como Nip/Tuck y Californication, centrados en el sexo y la violencia exagerada. Es fácil pasar por alto algo con toda la acción: ¡una cabeza puede rodar tan rápido como el balón cambia de manos en un juego entre Patriots y 49ers! Pero a pesar del sensacionalismo, la serie Spartacus es sorprendentemente precisa cuando se trata de detalles históricos sobre la República Romana, lo que la hace atractiva para los entusiastas de la historia.
La serie original cuenta la historia de Espartaco, desde sus inicios como guerrero tracio hasta su fama como gladiador y, en última instancia, su liderazgo en una gran revuelta contra Roma. El primer spin-off, Gods of the Arena, se centra en los primeros días de la Casa de Batiatus y su primera estrella, Gannicus. El segundo spin-off, House of Ashur, presenta una versión diferente de los acontecimientos, con el astuto esclavo Ashur tomando el control de la Casa de Batiatus y entrenando a una nueva generación de gladiadores. Si miras más allá del contenido para adultos del programa, encontrarás una base sólida en los eventos históricos a lo largo de todas estas series.
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Las armas de gladiador

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El programa representa con precisión las armas utilizadas por los gladiadores durante el entrenamiento y las peleas en la arena. Vemos personajes empuñando armas como el retiarius -que utiliza una red y un tridente-, el thraex con su pequeño escudo y espada curva, y el murmillo, conocido por su gran escudo y casco con cresta de pez. Estos no son inventos del creador de la serie, Steven S. DeKnight; La evidencia histórica confirma que los gladiadores realmente lucharon con estas mismas armas en la Antigua Roma.
Los antiguos escritores romanos como Séneca, Juvenal y Suetonio describieron al gladiador retiarius, conocido por luchar con una red, como un combatiente de alto riesgo y alta recompensa. Como no llevaban armadura, los retiarii dependían de su agilidad y habilidad. Por el contrario, el thraex era conocido por infligir heridas particularmente espantosas y el murmillo estaba fuertemente blindado para una máxima protección.
Aunque en general es exacta, Espartaco se toma algunas libertades históricas. Por ejemplo, el estilo de lucha de los retiarii (gladiadores que luchaban con redes y tridentes) no surgió hasta el siglo I d. C., que es posterior al período del espectáculo (73-71 a. C.). Sin embargo, es fácil ver por qué el programa los incluyó. Habría sido una oportunidad perdida para una serie sobre la Antigua Roma dejar de lado un arma y un método de lucha tan famosos.
6
La aniquilación como forma de castigo

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Después del fallido intento de Glaber de aplastar la revuelta de esclavos en Espartaco, el Senado romano le pide ayuda a Craso. Es el hombre más rico de Roma y el único que puede permitirse formar un gran ejército. Aunque carece de experiencia significativa en batalla, Craso rápidamente demuestra habilidad y brutalidad como comandante. Impone una disciplina estricta, utilizando un duro castigo llamado diezmación (ejecutar a uno de cada diez soldados) después de cada pérdida para mantener a su ejército concentrado.
La aniquilación era un duro castigo militar romano en el que los soldados ejecutaban aleatoriamente a uno de cada diez hombres de su unidad, normalmente golpeándolos o apuñalándolos. El historiador Michael J. Taylor, en su libro Decimatio: mito, disciplina y muerte en la República Romana, identifica a Craso como el general romano que utilizó por primera vez esta brutal práctica como forma de disciplinar o motivar a sus tropas.
Como era de esperar, la serie retrata la práctica de la decimatio con intenso dramatismo, incluso dando a entender que fue una táctica exitosa. Justo cuando la derrota parecía segura, el liderazgo de Craso comenzó a transformar la mentalidad de los soldados. Este cambio los llevó a derrotar decisivamente a las fuerzas de Espartaco y Crixus, poniendo finalmente fin a la Tercera Guerra Servil.
5
Diálogo latino

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Sorprendentemente, muchas películas y programas de televisión sobre la antigua Roma ignoran el hecho de que los romanos hablaban latín. Sin embargo, el programa Spartacus es diferente. Si bien no depende en gran medida de los subtítulos, incorpora cuidadosamente algunas palabras latinas, como ludus (una escuela de entrenamiento de gladiadores) y lanistae (la persona a cargo de la escuela), en el diálogo. El programa también estructura sutilmente sus oraciones en inglés para reflejar la gramática latina.
A diferencia del inglés, el idioma latino no utiliza palabras como “a”, “an” o “the”. La serie Starz copia intencionalmente este estilo, con personajes que dicen cosas como “Traer vino a la mesa” en lugar de “Traer vino a la mesa”. Esto hace que el diálogo suene maravillosamente poético, una mejora significativa con respecto a las conversaciones de muchos otros dramas históricos.
Batiatus fue el mejor a la hora de ofrecer diálogos ingeniosos y memorables a lo largo de la serie. Sus ingeniosas historias, sus apasionados discursos y su humor sarcástico eran siempre hilarantes. Es una pena que sólo haya aparecido durante dos temporadas. Si la Academia de Televisión hubiera estado más abierta al programa original, John Hannah merecía un Emmy por hacer del personaje exclusivamente suyo. Ver a Batiatus en su forma más enérgica, traviesa y entusiasta seguramente te hará reír.
4
Prejuicio social contra los lanistas

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Batiatus se muestra como un hombre rico porque sus gladiadores ganan constantemente en la arena. Sin embargo, a pesar de su éxito, figuras poderosas como generales y senadores romanos todavía lo desprecian a él y a otros propietarios de escuelas de gladiadores. Batiatus también lucha contra la presión para proporcionar combatientes a partidos privados explotadores, o corre el riesgo de ser excluido de la élite de Roma. Este mismo prejuicio ahora se dirige hacia Ashur en la nueva serie.
Los registros históricos muestran que en la República Romana, el prejuicio estaba determinado por la clase social y el trabajo de una persona, no por su raza o etnia, como suele ocurrir hoy. Por ejemplo, aunque algunos Lanistae (entrenadores de gladiadores) eran ricos, a menudo se los consideraba de clase baja debido a su asociación con la violencia y la muerte.
Tanto en Gods of the Arena como en la serie principal, Batiatus se destaca como una persona fundamentalmente buena: paciente, decidida y justa. Estas cualidades le permiten superar las limitaciones de su posición social. De vez en cuando choca con sus compañeros más ricos y, cuando se siente frustrado, expresa sutilmente su desaprobación o incluso planea vengarse, pero al final siempre lo logra.
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Gladiadores comprando su libertad

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En la serie Spartacus, algunos gladiadores obtienen su libertad a través del éxito en la arena, siendo Gannicus un excelente ejemplo. Después de convertirse en un célebre campeón en Capua, es liberado al final de Gods of the Arena y abandona la escuela de gladiadores para siempre. Sin embargo, regresa en la temporada 2 (Venganza) para ayudar a Espartaco y a los demás gladiadores fugitivos a luchar contra Roma.
De hecho, los esclavos podían comprar su libertad. Como explica William Westermann en su libro, Los sistemas de esclavos de la antigüedad griega y romana, el derecho romano permitía a los amos dar a los esclavos una suma de dinero llamada peculium para recompensarlos por su trabajo. Para los gladiadores, ganar en la arena era ese trabajo. Esto permitió a los esclavos ganar dinero, ahorrarlo y, finalmente, comprar su libertad.
El programa Spartacus utiliza efectivamente el concepto de peculium (ganancias que podrían comprar la libertad de un gladiador) para impulsar la trama. Primero vemos esto con Gannicus, quien lucha por alcanzar la libertad y luego disfruta de una vida cómoda. La historia sugiere que Espartaco podría haber tenido un resultado similar si Batiato no hubiera interferido y manipulado los acontecimientos.
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A los esclavos se les permite tener relaciones románticas

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A lo largo de la serie, varios gladiadores desarrollan relaciones significativas con mujeres esclavizadas en sus hogares. Si bien podría parecer que estas relaciones son simplemente para agregar contenido sexual, las conexiones románticas como la de Crixus y Neavea fueron históricamente aceptadas en la Antigua Roma.
El derecho romano permitía las relaciones entre personas esclavizadas, conocidas como contubernium, principalmente para mantener el orden y evitar disturbios. Sin embargo, a los individuos esclavizados no se les permitía casarse legalmente, ya que se los consideraba propiedad y carecían de los derechos que se otorgan a los ciudadanos libres. Los hijos resultantes de estas relaciones se consideraban legalmente propiedad del dueño de la madre.
Cuando se emitió por primera vez el programa Spartacus, las relaciones románticas entre personas esclavizadas provocaron mucho debate. A algunos espectadores les encantaron estas historias, pero otros las criticaron, alegando que no eran realistas dado el contexto histórico de la esclavitud romana. Sin embargo, resulta que el espectáculo era bastante preciso: los esclavos en la República Romana a menudo tenían libertades personales y disfrutaban de las relaciones entre ellos.
1
Las tácticas de batalla durante la Tercera Guerra de Sevilla

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La segunda y tercera temporada del programa presentan algunas de las escenas de acción más emocionantes, que tienen lugar durante el apogeo de la Tercera Guerra de Sevilla. Espartaco y sus hombres derrotan hábilmente a los romanos utilizando tácticas de sorpresa, como engañarlos para que caigan en una trinchera oculta durante una tormenta de nieve y descender por laderas de montañas utilizando cuerdas hechas de plantas.
Según el filósofo Plutarco, Espartaco aprovechó hábilmente una tormenta de nieve durante una batalla. Cavó una trinchera oculta y condujo a las tropas de Glaber hacia ella, una estrategia que la serie retrata con precisión. El libro de Robert Shannon, Magistrados de la República Romana, añade que Espartaco también fabricó cuerdas a partir de plantas para ayudar a su ejército a rodear y superar a las fuerzas de Glaber.
Ningún showrunner podría haber ignorado estas asombrosas estrategias. Si bien leer sobre ellos es divertido, verlos en pantalla es aún más cautivador. Es una lástima que Espartaco, a pesar de ser brillante, finalmente perdiera la guerra, pero Glaber le advirtió que Roma seguiría enviando refuerzos. Glaber predijo firmemente: “Roma enviará más y más legiones”.
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2025-12-10 18:39